حديث پيامبر براي کمک به مسلمانان

حضرت محمد (ص) فرمود:


«مَنْ اَصْبَحَ لا یَهْتَمُّ بِاُمورِ الْمُسْلِمینَ فَلَیْسَ مِنْهُمْ وَ مَنْ سَمِعَ رَجُلاً یُنادى یا لِلْمُسْلِمینَ فَلَمْ یُجِبْهُ فَلَیْسَ بِمُسْلِمٍ:

هر کس صبح کند و به امور مسلمانان همّت نورزد، از آنان نیست و هر کس فریاد کمک خواهى کسى را بشنود و به کمکش نشتابد، مسلمان نیست».
 كافى، ج 2، ص 164، ح 5.

حدیث مبارزه با هوای نفس

الامام على علیه‏السلام :

(( جاهِدْ شَهْوَتَکَ وَ غالِبْ غَضَبَکَ وَ خالِفْ سوءَ عادَتِکَ، تَزْکُ نَفْسُکَ وَ یَکْمُلْ عَقْلُکَ وَ تَسْتَـکْمِلْ ثَوابَ رَبِّکَ؛ ))

امام علی (ع) :

با هوا و هوست مبارزه کن، بر خشمت مسلّط شو و با عادت‏هاى بدت مخالفت کن، تا روحت پاک و عقلت کامل گردد و پاداش پروردگارت را به تمامى دریافت نمایى.

 

                                                                                غررالحکم، ح 4760

حدیث امام علی در مورد پرهیز از غفلت

امام على عليه السلام:

أيُّها النّاسُ، اتَّقوا اللّه‏َ ؛ فما خُلِقَ‏امرؤٌ عَبَثا فيَلهوَ، ولا تُرِكَ سُدىً فيَلغوَ !؛

اى مـردم ! از خـدا بترسيد ؛ زيرا هيچ كـسى عبث آفريده نشده‏است، تا به سرگرمى و غفلت گذراند و مهمل رها نشده است تا بيهودگى كند.

حدیث آثار یاد مرگ

امام صادق عليه السلام:

ذِكرُ المَوتِ يُميتُ الشَّهَواتِ في النَّفسِ، ويَقلَعُ مَنابِتَ الغَفلَةِ، ويُقَوّي القلبَ بمَواعِدِ اللّه، ويُرِقُّ الطَّبعَ، ويَكسِرُ أعلامَ الهَوى ويُطفِئُ نارَ الحِرصِ، ويُحَقِّرُ الدُّنيا؛

ياد مرگ، خواهش‏هاى نفس را مى‏ميراند و رويشگاه‏هاى غفلت را ريشه كن مى‏كند و دل را با وعده‏هاى خدا نيرو مى‏بخشد و طبع را نازك مى‏سازد و پرچم‏هاى هوس را درهم مى‏شكند و آتش حرص را خاموش مى‏سازد و دنيا را در نظر كوچك مى‏كند.

(بحار الأنوار، ج 6، ص 133، ح 32 - منتخب ميزان الحكمة، ص 518

حدیث ثواب زیارت امام حسین (ع)

قال الامام باقر (عليه السلام):
لو يعلم الناس ما فى زيارة قبر الحسين (عليه السلام) من الفضل، لماتوا شوقا
امام باقر (عليه السلام) فرمود:
 اگر مردم مىدانستند كه چه فضيلتى در زيارت مرقد امام حسين (عليه السلام) است از شوق زيارت میمردند.
ثواب الاعمال، ص 319؛ به نقل از كامل الزيارات.

حدیث امام حسن عسکری (ع)

امام عسكرى(سلام الله عليه):

اِتَّقُوا اللَّهَ وكونوا زَينًا ولا تَكونوا شَينًا.

از خدا بترسيد و مايه آراستگى و آبرومندى [ما] باشيد، نه باعث عيب و ننگ.


ميزان الحكمة: ح 21781

حدیث برای کاهش غم و انوده

پيامبر خدا(صلی الله عليه و آله):
مَن كَثُرَتْ هُمومُهُ فَعلَيهِ بالاستِغفارِ؛

هر كه غم و اندوهش بسيار شود، استغفار كند.


الكافي: ج 8، ص 93، ح 65 (ميزان الحكمة: ج 3، ص 2275)

حدیث امام حسن عسکری (ع)

امام  حسن عسكرى(سلام الله عليه):

خَيرُ إخوانِكَ مَن نَسِيَ ذَنبَكَ، وذَكَرَ إحسانَكَ إلَيهِ.

بهترين برادر تو آن كسى است كه گناه و خطاى تو را به خود، فراموش كند.

ميزان الحكمة: ح 288

حدیث : راه افزایش روزی

پيامبر صلى الله عليه و آله:

باكِروا طَـلَبَ الرِّزقِ وَ الحَوائِجِ فَاِنَّ الغُدُوَّ بَرَكَةٌ وَ نَجاحٌ؛
در پى روزى و نيازها، سحر خيز باشيد؛ چرا كه حركت در آغاز روز، [مايه] بركت و پيروزى است.

المعجم الاوسط، ج 7، ص 194، ح 7250

حدیث : راه افزایش روزی

امام صادق عليه السلام :

صِلَةُ الرحامِ تُحَسِّنُ الخُلُقَ وَ تُسمِحُ الكَفَّ وَتُطيبُ النَّفسَ وَتَزيدُ فِى الرِّزقِ وَتُنسِئُ فِى الجَلِ؛
صله رحم، انسان را خوش اخلاق، با سخاوت و پاكيزه جان مى نمايد و روزى را زياد مى كند و مرگ را به تأخير مى اندازد.

كافى، ج 2، ص 151، ح 6

حدیث : راه افزایش روزی

پيامبر صلى الله عليه و آله:

اَلصَّلاةُ مِن شَرائِعِ الدّينِ وَ فيها مَرضاةُ الرَّبِّ عَزَّوَجَلَّ وَ هِىَ مِنهاجُ النبياءِ وَ لِلمُصَلّى حُبُّ المَلائِكَةِ وَ هُدىً و ايمانٌ وَ نورُ المَعرفَةِ وَ بَرَكَةٌ فِى الرِّزقِ؛
نماز، از آيين هاى دين است و رضاى پروردگار، در آن است. و آن راه پيامبران است. براى نمازگزار، محبت فرشتگان، هدايت، ايمان، نور معرفت و بركت در روزى است.

خصال، ص 522، ح 11

حدیث : راه افزایش روزی

امام موسى كاظم عليه ‏السلام :

اَداءُ الاَمانَةِ وَالصِّدْقُ يَجْلِبانِ الرِّزْقَ، وَالْخيانَةُ وَالْكَذِبُ يَجْلِبانِ الفَقْرَ وَ النِّفاقَ؛

اداى امانت و راستگويى روزى را زياد مى‏كند و خيانت و دروغگويى باعث فقر و نفاق مى‏شود.

بحارالأنوار، ج 78، ص 327

حدیث : راه افزایش روزی

امام على عليه‏السلام :

فى سَعَةِ الاَْخْلاقِ كُنوزُ الاَْرْزاقِ؛

گنج‏هاى روزى در وسعت اخلاق نهفته است.

كافى، ج 8 ، ص 23

جایزه جهانی حمل و نقل پایدار 2011 افتخارآفرینی جهانی پایتخت ایران اسلامی

امام باقر عليه‏ السلام:

إنَّ اللهَ یَقولَ: لا یُوَثِّر عَبدٌ هَوایَ عَلَی هَوَی نَفسِهِ إلا کَفَفتُ عَلَیهِ ضَیعَتَهُ وَ ضَمَّنتُ السَّماواتِ وَ الارضَ رِزقَهُ وَ کنتُ لَهُ وَراءَ تِجارَةِ کُلّ تاجر
خدوند می فرماید: هیچ بنده ای خواست مرا بر خواست خوش برنگزیند مگر اینکه شغل و زندگی او را روبراه کنم و آسمانها و زمین را ضامن روزیش گردانم و در پس تجارت هر تاجری به فکر او باشم

کافی ج2 ص137

حدیث : راه افزایش روزی

امام صادق عليه‏السلام :

مَن حَسُنَ بِرُّهُ بِأهل بَیتِهِ زیدَ فی رزقِه.
کسی که به خانواده اش خوب احسان کند روزیش زیاد میشود.

بحارالانوار، ج71، ص10

حدیث : راه افزایش روزی

امام على عليه‏السلام :

ألاستِغفارُ یَزیدُ فی الرّزقِ.
استغفار روزی را زیاد می کند.

بحارالانوار ج73 ص31

حدیث بسیار زیبا از حضرت علی

امام علی(علیه السلام) به مالک اشتر:

ای مالک!
اگر شب هنگام کسی را در حال گناه دیدی،
فردا به آن چشم نگاهش مکن 

شاید سحر توبه کرده باشد و تو ندانی !

آشتی با خدا : ارزش دوری از گناه

پاداش مجاهد شهید در راه خدا بزگتر نیست از ،
       
پاداش پاکدامنی که قدرت بر گناه دارد و آلوده نمی شود .

حکمت 474 ، نهج البلاغه

سخت ترین عذاب قیامت برای زنا کار

امام صادق عليه السلام :

سخت ترين مردم از جهت عذاب در قيامت زناكارانند.

ثواب الاعمال ص600

چشم گریان

امام محمد باقر علیه السلام:

"هر چشمى در روز قيامت گريان است ، مگر سه چشم :
چشمى كه در راه خدا بى خوابى كشد،
چشمى كه از ترس خدا اشكش جارى گردد ،
و چشمى كه بر آنچه خداوند حرام كرده است بسته باشد 

الكافى جلد 2 صفحه ٨٠

نماز به سرعت برق و باد!

اشاره:

"مشق زندگی" عنوان سلسله نوشتاری است که به تبیین احادیث منتخب می پردازد، پاره ای از احادیث این مجموعه توسط آیت الله حاج آقا مجتبی تهرانی از مراجع عظام تقلید شرح یافته اند؛ معظم له در مسجد بازار تهران، در اثنای نماز ظهر و عصر، به تشریح گل هایی خوشبوی از بوستان احادیث شیعی پرداختند که همراه با فایل صوتی آن پیشکش می شود.

 

رُوِیَ عَنِ الصّادق عَلیهِ السّلام قال:

إِذَا قَامَ الْعَبْدُ فِی الصَّلَاةِ فَخَفَّفَ صَلَاتَهُ قَالَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى لِمَلَائِكَتِهِ أَمَا تَرَوْنَ إِلَى عَبْدِی كَأَنَّهُ یَرَى أَنَّ قَضَاءَ حَوَائِجِهِ بِیَدِ غَیْرِی أَمَا یَعْلَمُ أَنَّ قَضَاءَ حَوَائِجِهِ بِیَدِی[1]

ترجمه:

روایت از امام صادق صلوات الله علیه منقول است كه حضرت فرمودند:

هرگاه بنده به نماز بایستد و نماز خود را سبک به جا آورد، خداوند خطاب به ملائکه می‌فرماید: آیا بندۀ من را نمی‌بینید؟ گویا اینطور فکر می‌کند که برآورده کردن احتیاجات او به دست غیر من است. آیا نمی‌داند که برآورده کردن احتیاجات او به دست من است؟

 

شرح حدیث:

إِذَا قَامَ الْعَبْدُ فِی الصَّلَاةِ ...یك طلب از خدا داری که روزی‌ات است و یك بدهی هم داری كه واجباتت است. آنگاه كه بنده می‌خواهد بدهی‌ا‌‌ش را به خدا ادا كند. یكی از بدهی‌ها نماز است.  فَخَفَّفَ صَلَاتَهُ...  اگر واجباتش باشد و ‌كم بگذارد، این اصلاً نماز نیست. این را بگذار كنار. چه بسا نظر این است که آن آدابی را كه در نماز باید رعایت كند، رعایت نمی‌كند؛ از حضور قلب خبری نیست. همواره در فكرش مسائل دیگری است. چه بسا اشاره به این هم باشد که ‌از یك سنخ آداب مستحبّه مؤكّده (که در نماز داریم) هم خبری نیست. به تعبیر من فقط قدر متیقّن از واجبات را ادا می‌كند.

قَالَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى لِمَلَائِكَتِهِ أَمَا تَرَوْنَ إِلَى عَبْدِی...  اینجا خداوند خطاب به ملائكه و فرشتگانش می‌فرماید: شما این بنده من را نمی‌بینید؟! چون نماز یك نوع بندگی كردن خداست و عبادت است، عبادت یعنی بندگی. لذا تعبیر می‌كند به «عَبْدِی»

كَأَنَّهُ یَرَى أَنَّ قَضَاءَ حَوَائِجِهِ بِیَدِ غَیْرِی... گویا اینطور می‌بیند که برآورده كردن احتیاجات او بدست غیر من است. أَمَا یَعْلَمُ أَنَّ قَضَاءَ حَوَائِجِهِ بِیَدِی؟! این را نمی‌داند که برآورده كردن احتیاجات او بدست من است؟ نماز بدون حضور قلب و تند تند،‌ مثل این می‌ماند كه آدم بخواهد بدهی‌اش را ادا كند؛ از سر و ته آن میزند اما وقتی میخواهد طلب را بگیرد،‌ میخواهد تا آخرش را هم بگیرد. چطور شد اینجوری شده؟ بدهی الهی را كه میخواهی ادا كنی،‌ سر و ته آن را میزنی، ‌امّا وقتی كه میخواهی روزی را از خدا بستانی، تا آخرش می‌ستانی، و بعدش هم همواره می‌گویی: بده. انصاف هم خوب چیزی است!!

تند تند نماز می‌خواند تا مشتری از دستش نرود. خیال می‌کند مشتری روزی‌اش را می‌دهد. كَأَنَّهُ یَرَى أَنَّ قَضَاءَ حَوَائِجِهِ بِیَدِ غَیْرِی. گویا می‌بیند و اینطوری فكر می‌كند كه برآورده كردن احتیاجات او بدست دیگری است. أَمَا یَعْلَمُ أَنَّ قَضَاءَ حَوَائِجِهِ بِیَدِی؟! این را نفهمیدی تو که من باید احتیاج تو را برآورده كنم نه مشتری!! پس در اداء دین الهیات كم نگذار.

به نقل از تبیان

آشتی با خدا : خوش آمد گویی خدا به توبه کنندگان

قال الله عزّوجلّ:

ای موسی!

هر‌که از گناهکاران نزد تو آمد و به تو پناه برد،

بگو خوش آمدی و آسوده شدی،

چه جایگاه بزرگی است پیشگاه خداوند جهان.

و بر ایشان آمرزش بخواه

و بر ایشان مانند یکی از خودشان باش.

(کافی8/48)

آشتی با خدا : نشانه های توبه از زبان امام باقر علیه السلام

مام باقر(ع):

هر گناه نشانه های توبه از توبه کنندگان آشکار نگردد، او توبه کننده حقیقی نیست و آن نشانه اینهاست:

 1- آن کسانی که ادعای حقی بر او دارند، را راضی کند.

 2- نماز و سایر اعمال دینی اش که قضاء شده اعاده نماید

 3- در برابر مومنان و بندگان متواضع باشد

 4- خود را از هواهای نفسانی و شهوانی حفظ کند.

میزان الحکمه ج 1 ص548

شرایط توبه از زبان امام صادق علیه السلام

حضرت صادق(ع):

توبه از گناهان شرایطی دارد که از جمله آنها عبارتند از:   

 1- همواره انسان در برابر خدا اعتراف کند به گناهانی که انجام داده که این یادآوری او را از غرور و ارتکاب دوباره گناهان باز می دارد.

 2- پشیمانی واقعی از گناهانی که قبلاً انجام داده است.

 3- از اینکه در مابقی عمر مجدداً مرتکب گناه شود، ترسان باشد.

 4- از اینکه خلاف امر خدا را انجام داده و نتوانسته اطاعت خدا را بکند، گریان و متاسّف باشد.

 5- همواره نفس خود را از میل به شهوات باز دارد.

 6- آنچه از واجبات به گردن او مانده قضایش را بجای آورد و حقوقی را که بر عهده دارد به جای آورد.

 7- از هم نشینان و دوستان بد دوری کند.  

ترجمه مصباح الشریعه

حدیث قدسی فوق العاده زیبا پیرامون توبه

 اگر آنهائی که به من پشت کرده اند می دانستند که

من چه اندازه انتظار دیدن آنها را می کِشم

و چه مقدار مشتاق توبه و بازگشت آنها هستم

هر آینه ازشدت شور و شوق نسبت به من جان می دادند


و تمام بند بند اعضایشان به خاطر عشق به من از هم جدا می شد.


اصرار صلوة صفحه 19

حدیث زیبا : زکات عقل


زکات عقل ، تحمل جاهلان است


حضرت علی (علیه السلام)   

حدیث قرآن : فرآن عهدنامه خدا

قال الامام الصادق - عليه السّلام - : القرآن عهد الله الي خلقه فقد ينبغي للمرء المسلم ان ينظر في عهده و ان يقرأ منه في کل يومٍ خمسين آيه.

«الکافي، ج 2، ص 446»

امام صادق - عليه السّلام - فرمود:

قرآن عهدنامه خدا به سوي خلقش است،

پس سزاوار است که مسلمان به عهدنامه خدا نگاه کند

و از آن در هر روز پنجاه آيه بخواند.

حدیث قرآن : قرآن پاک کننده قلبها

قال رسول الله - صلّي الله عليه و آله - : ان هذه القلوب تصدأ کما يصدأُ الحديد. قيل: فما جلاؤُها؟ قال: ذکر الموت وتلاوة القرآن.

«نهج الفصاحه، ص 189، ح 934»

پيامبر اکرم - صلّي الله عليه و آله - فرمود:

به درستي که اين قلبها زنگ مي زند،

همچنانکه آهن زنگ مي زند،

(اصحاب) گفتند: صيقل آن چيست؟

حضرت فرمود: ياد مرگ و خواندن قرآن.

حدیث قرآن : قرآن سبب دوری از عذاب

قال رسول الله - صلّي الله عليه و آله - : اقرؤوا القرآن فان الله تعالي لا يعذّب قلباً وعي القرآن.

«نهج الفصاحه، ص 80، ح 426»

پيامبر اکرم - صلّي الله عليه و آله - فرمود:

قرآن را بخوانيد، به درستي که خداوند دلي را که قرآن را دريافته عذاب نمي کند.

حدیث فرائت قرآن

قال رسول الله - صلّي الله عليه و آله - : من قرأ عشر آيات في ليله لم يکتب من الغافلين و من قراء خمسين آية کتب منالذاکرين و من قرأ مائة آية کتب من القانتين.

«الکافي، ج 2، ص 448»

پيامبر اکرم - صلّي الله عليه و آله - فرمود:

کسي که ده آيه در يک شب بخواند، نوشته نمي شود از غافلين

و هر کس پنجاه آيه بخواند در زمره ذاکرين نوشته مي شود

و هر کس صد آيه بخواند در زمره پارسايان نوشته مي شود.